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番外第124章 我的一个癫佬神父朋友 四（第3页）

“亚大，你们就别进村了，老实在外头等着；阿土伯，你去召集村里的匠人、农户、小手工艺从业者，然后把他们带出村，让他们自己挑选想要的奴隶，每个奴隶在断肢上装好劳动工具后让他们爱怎么驱使怎么驱使。”

申复面无表情地发号施令完后，不等小队其他成员做出反应，就伸手在胸前划了个十字唱出不知所谓的赞美词：“赞美稣哥！无上至尊稣哥！慈悲宽厚稣哥！您想对信徒恩赐奴隶、使信徒们能更少为劳作奔波耗力的旨意我已知悉，作为您最忠实的仆人，我便将您的神旨传达并执行！”

“赞美稣哥！无上至尊稣哥！慈悲宽厚稣哥！感谢稣哥恩赐我们这些奴隶，感谢申复神父传达并执行稣哥神旨！”

燕云十八骑除申复外的所有人立即整齐划一开始了祷告，这一晚简直令他们永生难忘，也就是在这一晚，他们每个人对稣哥的信仰便他妈狂增、暴增、劲增至过去十倍甚至九倍之虔诚！

祷告完之后阿土伯咧着掉了许多牙的嘴风一般冲进镇子里，中气十足地每家每户的当家人从睡梦中喊起来，预料之外的奴隶赏赐就令这个老东西打鸡血般年轻了三十岁也不止。

而被阿土伯喊起来的那些镇民也都是在短暂起床气后立即狂喜，每个人都慌不迭地跑到镇外挑捡眼缘奴隶。

镇民们都已知晓今晚战果能如此丰硕，便与申复神父的身先士卒有不可分割密切关联，所以每个镇民在挑捡完奴隶后都会自觉地向稣哥祈祷、致谢，而谢完了稣哥他们也要紧跟着谢神父，这是西大陆的老传统了——不管神父或修女做了什么大好事，第一顺位功劳先算稣哥的。

“葛史，你带小安以及那些女人、雌性异族去到教堂，让阿伊修女给安排住所。”

葛史答应一声然后领命而去，他自然知道申复为何如此安排——安缇纳黎·星眸在所有幸存者当中是最具攻击性与威胁性的一个，这可是一个活了五十年之久的黑暗精灵，修女们骤一看到这么个黑暗精灵绝对都会起应激反应。

虽然幸存者中并不止有人类和黑暗精灵，还有其他异族，但那些异族都远不如黑暗精灵凶名昭着。

所以他这个西疯镇的治安官就必须走在最前头带队，尽管他这位“黑衣剑士”的重点是剑士而不是黑衣，但他到底当了好多年治安官，修女们看见他多少是会心安的。

“阿土伯，你过来。”

申复没有去管乱糟糟的挑奴甚至抢奴现场，他使唤完葛史又将老镇长阿土伯喊了过来，真是个无比可恶的神父，一刻钟都不让老人家歇息……

“尊敬的法勒，您有什么指示？”

作为一个虔诚信徒，哪怕阿土伯年长申复许多岁，但他依然要喊申复爸爸。

众所周知，西大陆通用语里父亲和神父是一个发音，这也是为何申复的神职止步神父之后他就拒绝一切升迁了。

以他在教会的累累战功，如果他想，他甚至可以直接在光辉之城接红衣大主教祝狡的班，令祝狡提前养老去……

可是申复姓申名复，是一个从东大陆漂泊到西大陆的如假包换东大陆人，比起当红衣大主教，申复觉得所有人都要喊他“法勒”更威风一些。

“我刚来时就一直想问，但后面又是安排清剿工作又是连续战斗给忙忘了，现在才想起来，我想问你——点解我们镇子叫‘西疯镇’而不叫‘西风镇’，有什么考据咩？”