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第一章 三胖子（第4页）

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小刚很懊恼，陆芳也是。大城市在小地方来的人的眼睛里失去了一部分色彩，灰蒙蒙的，罩了一层尘，看起来令人觉得并不真切了，影影绰绰的。但是来了，不能回头呀，总得要混出个人样儿才能回去。什么是人样儿？有钱！财大气粗！在人前抬得起头来。钱是英雄胆，没钱在人面前就矮半截子，说话都没底气。商品经济社会使人们对成功的评价愈加趋向二元化：有钱有权就是成功，没钱没权就是白混了。老婆孩儿、亲娘老子都瞧你不起，张口闭口都是“你看谁家的谁谁谁”。

谁都想成为“谁家的谁谁谁”，谁也不想成为被指着鼻子骂没出息、窝囊废的那个人。为了这点认可，有的人开始铤而走险，也有的人不择手段，还有的人自甘堕落……

凡人的嘴、凡人的眼、凡人的手指头，塑成了一个世界。

然而当凡人遇到了“灵感大王”，又只有臣服的份儿。这是现实世界的“罗生门”。

小刚在确认这种扣货行为只是偶发事件后还是有些惊魂未定，之后一周，却果然风平浪静。众人的经验得到了验证，在小刚和陆芳那里就起了效果。不就是偶尔低个头吗？在家千日好，出门事事都难。头三脚踢开就好了，凡事都得有一个过程。在这样的自我麻痹与催眠中小刚第二次见到二鬼，在陆芳则是头一次打照面。

那天，二鬼带了个人来小刚的档口买衣服，这也是市场里的潜规则：物业的人和物业带来的人买衣服，给来货价，或者不要钱。这是隐性的、大家心照不宣的职业福利，其他行业怕也是如此。默认是一种态度，承认某种形式是合理行为，如同一种同谋，共同策划了事态发展的走向。

小刚不傻，知道不能收钱。对权力只能顶礼，哪怕只是小小的权力。反抗的代价有时会高昂到平民无法全额支付，所以只能忍气吞声。更何况又有“要想人前显贵，须得人后受罪”这句话的加持。这个“罪”含义太多、太深、太广：肉体上的痛苦，精神上的折磨，都包含在这个范畴内。那时小刚认为“破财就可以消灾”，没想到二鬼的需求会升级。

小刚跟二鬼说着客气的话，陆芳正低头找货。找了货，抬起头，挺胸，直腰，手握成拳，在后背轻轻地敲了几下，回过头来。二鬼跟陆芳正好打了个照面，于二鬼来说，那是使他惊为天人的一张脸。陆芳那样好看，在他贫乏的语言体系中，“好看”代表了吹弹可破的皮肤，颤巍巍的睫毛，漆点成一样的眼珠子。看了，忍不住，手开始蠢蠢欲动，真想要上去摸一把呀。

摸一把，满足自己怪异的生理或者情感上的需求，在他自己，可能也难以理解自己。

回到办公室后二鬼可能坐立不安，可能也经历过天人交战，知道某些做法有些不上道、说不过去，对良心没有交代。但良心缺岗多日，不上班，所以他很快就通过权衡小刚的斤两而做出了某些决定。

“他能把我咋的？”很多人在事前都曾经做出过这样的评估。事实证明，有时这种权衡之后下的决断并不客观与全面。

不管怎样，时隔不久，小刚被二次扣货。小刚捏着粉色大钞，却并不能把货取回来。规则可以更改，但不能明说，靠对方的悟性去领悟其中的精髓，再去达成共识。这种游戏类似猫和老鼠，掌握绝对主动权的猫，可以决定太多：玩法儿，以及，鼠的命运走向。

鼠有没有选择？很难说。

鼠的领悟力和乖巧程度决定了它们可以在猫的地盘上活多久，能活得有多滋润。

二鬼那点心思不难猜透，或者，手握权柄的男人们的心思，并不难猜透。就那么点事儿嘛，就看当事人豁得出去豁不出去了。陆芳在众人的授意下去取了货，果真顺利地把货给要回来了。这是一个信号。事后证明，小刚曾经做出过努力，忽略这个信号背后的意义。但这个信号却像一根扎进他肉里的刺，哪怕不去想，偶然间不小心碰到，还是会“刺”一下扎得他疼。

事情到了那个地步，往往就是考验当事人自欺欺人的功力与对疼痛忍受最大阈值的时候了。

小刚变得沉默了，笑容从两个人的脸上都消退了。往前一步是黄昏，往后一步是人生。进还是退？进的代价？退的代价？小刚常躲到消防通道去抽烟，抽烟时紧锁着眉头，似一个哲学家，在思索人类命运最终走向的大课题。

事儿，却像刀子，可着劲儿、撒着欢儿地剜人的心。左？也不是。右？也不是。怎么办呢？对于陆芳和小刚来说，短期内不再被扣货就是他们最大的诉求。

两口子开始起口角，关注的点变得不一样了。有时忙活起来，模特摆出去一点，小刚像火药桶一样当场就炸了，骂陆芳。陆芳被骂，先是蒙，继而懂得了那骂的含义，货也不卖了，不回嘴，着急忙慌腾出两只手把模特搬进来。也许那时他们不知这世上有句话叫“欲加之罪，何患无辞”。其实对于二鬼来说这是问题吗？没有罪名，可以创造一个罪名加你的脑袋上。说你罪大恶极就罪大恶极，说你其心可诛就其心可诛，说你其情可悯又可以变成其情可悯。